Opera „Opowieść o niewidzialnym mieście Kitezh i Dziewicy Fevronii”: treść, wideo, ciekawe fakty, historia

N.A. Opera Rimskiego-Korsakowa „Legenda niewidzialnego miasta Kitezh i Dziewicy Fevronii”

„Russian Parsifal” nosi nazwę „Legenda niewidzialnego miasta Kitezh i Dziewicy Fevronii”. Efektem twórczych badań, długich lat studiowania rosyjskiego folkloru, myślenia o istocie życia była ta opera dla jej twórcy, N.A. Rimski-Korsakow. Czas jego powstania zbiegł się z początkiem największych rosyjskich wstrząsów XX wieku, dlatego główne tematy zyskały prorocze i ostrzegawcze znaczenie.

Podsumowanie opery Rimsky-Korsakov "Opowieść o niewidzialnym mieście Kitezh i Dziewicy Fevronii„i wiele ciekawych faktów na temat tej pracy przeczytanych na naszej stronie.

Podsumowanie „Opowieści o niewidzialnym mieście Kitezh i Dziewicy Fevronii”

Fevronia mieszka samotnie w lesie. Podczas polowania Książę Wsiewołod zbłądzi, a dziewczyna pomaga mu odnaleźć drogę. Wsiewołod zakochuje się w jej dobroci, zakochuje się i ofiarowuje Fevronii rękę i serce. Dziewczyna odpowiada na jego uczucia za zgodą.

W Maly Kitezh ludzie czekają, aż narzeczona księcia weźmie udział w weselu. „Najlepsi ludzie” są nieszczęśliwi, że Vsevolod wybrał zwykłego człowieka jako żonę. Płacą Grishce Kuterme za publiczne ośmieszenie niskiego pochodzenia Fevronii, ale ludzie wstawiają się za uprzejmą dziewczyną. Nagle do miasta wpadają Tatarzy. Biorą Fevronię i zakładnika Grishki. Ich celem jest dotarcie do Wielkiego Kitezu ukrytego w lasach. Grishka, pod groźbą tortur, zgadza się pokazać drogę Tatarom. Fevronia modli się, aby Pan uczynił Wielkiego Kitezh niewidzialnym.

W Wielkim Kitezie wszyscy mieszkańcy zgromadzili się na placu przed katedrą Wniebowzięcia. Fiodor Poyarok wrócił z Małego Kitez i został oślepiony przez Tatarów. Mówił o upadku miasta i zbliżaniu się wroga, ścieżce, do której, jak słyszy, wskazuje sama Fevronia. Wsiewołod zwołuje oddziały, aby chronić miasto. Ludzie przygotowują się do zaakceptowania śmierci, wojska Tatarów są już widoczne na horyzoncie. Spada gęsta mgła, rozlegają się dzwonki - Wielki Kitez znika.

Cała armia Wsiewołoda zginęła w bitwie pod Kerzhentse, a on sam został śmiertelnie ranny. Tatarzy rozbili obóz na brzegu jeziora Svetloyar, naprzeciwko Wielkiej Kitez, pokrytej gęstą mgłą. Wrogowie przywiązują Grishkę do drzewa i zaczynają dzielić swoją zdobycz. Jednym z trofeów jest Fevronia - dwóch przywódców tatarskich spotyka się w walce o jego posiadanie, z których jeden zabija drugiego. Grishka prosi Fevronię, by go uwolniła, przyznaje, że sam zaczął plotkować, że to ona prowadzi Tatarów do Kitezh. Dziewczyna puści pijaka. Nagle widzą, że mgła nad jeziorem zniknęła, a Kitezh odbija się w wodzie - tylko samo miasto nie jest już na brzegu. Grishka i Fevronia ukrywają się w lesie. Tatarzy się budzą, upiorne miasto uderza ich z przerażeniem, pędzą rozproszone.

Uciekinierzy wędrowali w gąszcz lasu. Kutherma stracił rozum, został pokonany przez demony i ucieka. Fevronia jest wyczerpana, kładzie się na trawie i zasypia. Nagle zmęczenie odchodzi, widzi narzeczonego, a prorocze ptaki śpiewają jej o pokoju i życiu wiecznym. Razem z Wsiewołodem idą do Kitezh.

Dzwony katedry Wniebowzięcia dzwonią, książę Jurij spotyka młodą parę. Ale nawet teraz Fevronia pamięta Grishkę, chce, żeby znalazł drogę do Kitezh. Dziewczyna napisała mu list wskazujący drogę w niewidzialnym gradie. Mieszkańcy Kitez uwielbiają ślub Vsevoloda i Fevronii.

Zdjęcie

Ciekawe fakty

• Rimski-Korsakow nie podobał się słynny baryton L. Jakowlew. Po odwiedzeniu jego występów w Mizgir w "Snow Maiden„Dirty in”Panna młoda cara„I Egnatius w„ Servilia ”kompozytor przestał pisać duże partie barytonu w swoich operach, Nikołaj Andriejewicz wiedział, że kierownictwo Teatru Maryjskiego, który faworyzował Jakowlewa, odda je jemu, a nie solistowi, który został zaproponowany przez kompozytora. tylko Fedor Poyarok śpiewa twarze barytonu, ważna, ale niewielka część jest mu dana.
• Po „Legendzie” kompozytor długo nie odczuwał podniecenia pisania czegoś innego, ale praca nad istniejącymi intencjami nie nabrała kształtu. W pewnym momencie zdecydował nawet, że nadszedł czas, aby przestać pisać muzykę. Chociaż później napisano więcej „Złoty Kogut„„ Legenda ”była ostatnią operą Rimskiego-Korsakowa, której premiera miała miejsce za jego życia.

• Połowa muzyki „Opowieści” składa się z modlitw w swej filozoficznej podstawie - opozycji dobra i zła, boskości i demoniczności. Zapewnia najważniejsze wartości chrześcijańskie dotyczące przebaczenia i miłosierdzia. Jednocześnie sam Rimski-Korsakow przez całe życie był zagorzałym ateistą.
• Rola Fevronii w „Opowieści” była pierwszą światową premierą początkującego piosenkarza M.N. Kuznetsova-Benoit. Po 7 latach, w 1914 roku, Jules Massenet napisze swoją ostatnią operę, specjalnie dla niej Kleopatrę, a po pewnym czasie zostanie żoną jego bratanka A. Masseneta.
• Impreza Fevronii, nawet podczas tworzenia „Opowieści”, była zamierzona przez N.I. Zabela-Vrubel - Rimsky-Korsakov napisał wiele kobiecych obrazów specjalnie dla niej w swoich operach. Ale zawirowania ostatnich lat - śmierć jedynego synka i ciężka choroba psychiczna męża - wpłynęły na głos wybitnego piosenkarza. Jej imprezą na premierze opery był The Bird Sirin.
• V. Belsky zauważył, że hordy tatarskie w dziele nie są tak etnograficzne jak znaczenie kulturowe - nie są takie, jak były w rzeczywistości, ale jak się pojawiają w obrazach pieśni i legend narodu rosyjskiego. Potwierdza to fakt, że nawet tatarski bagno wznosi się swoją melodią nie do wschodniego, ale do rosyjskiego folkloru.

Najlepsze numery z opery „Legenda niewidzialnego miasta Kitezh i Dziewicy Fevronii”

„Och, jesteś lasem, moim lasem, piękną pustynią” - aria Fevronii (słuchaj)

„Och, chwała, bogactwo jest próżne!” - monolog księcia Jurija (słuchaj)

„Slashing at Kerzhents” - obraz symfoniczny (słuchaj)

Historia tworzenia i produkcji „Tales of the Invisible City of Kitezh and the Maiden Fevronia”

Opera oparta jest na dwóch niezwiązanych ze sobą legendach: o cudownym zbawieniu św. Kitezha i o muromańskiej dziewicy Fevronii. Jednak zainteresowanie nimi N.A. Rimski-Korsakow i V.I. Belsky był tak silny i równoważny, że nierozerwalnie splatają się z ideą fabuły operowej. Współautorzy mówili o nim po raz pierwszy w latach 90. XIX wieku, pracując nadOpowieść Cara Saltana„Później kontynuowali pracę nad fabułą, a latem 1903 roku libretto było całkowicie gotowe. Mimo że kompozytor często pospieszył z libretta, nieprzyjazne badania poszły tylko na korzyść: Belsky stworzył jeden z najlepszych rosyjskich tekstów operowych. materiały historyczne, a także folklor, piosenki i legendy.

W drugiej połowie 1903 roku Rimski-Korsakow Zaczął w pełni pracować nad muzyką „Legendy”, tym razem zaangażował się nawet w orkiestrację nie po, ale w zakresie pisania scen. Rok później, we wrześniu 1904 r. Opera została ukończona głównie. Zasadniczo - ponieważ do wiosny 1905 r. Kompozytor wielokrotnie kopiował i poprawiał poszczególne odcinki. Potem przygotował operę do druku, ale nie spieszył się z jej przekazaniem Dyrekcji Cesarskich Teatrów. Co więcej, nawet gdy w 1905 r. Jego szef, V.I. Sam Telyakovsky zaproponował wystawienie opery w Teatrze Maryjskim, Nikołaj Andriejewicz obiecał mu wydrukowaną kopię partytury, ale zauważył, że nie zamierza już przekazywać swoich oper do Dyrekcji. Była to reakcja emocjonalna - po skandalicznym wieczorze premiery jego opery Koschei, która zakończyła się udziałem policji (1905, wydarzenia rewolucyjne, a ktoś krzyknął z publiczności: „Precz z autokracją!”), Dzieł Rimskiego-Korsakowa zabroniono wykonywać w Petersburgu. Trwało to tylko dwa miesiące, ale niechęć do władzy u Nikołaja Andriejewicza wciąż kipiała.

Niemniej jednak dotrzymał obietnicy, prezentując partyturę Telyakovsky'emu. A wiosną 1906 roku Teatr Maryjski zaczął się uczyć „Legendy”. Próby były długie i nerwowe. Niektóre pomysły kompozytora były tak niezwykłe, że nieporozumienia i konflikty powstały z zespołem teatralnym. 7 lutego 1907 r. Premiera, której wartość, podobnie jak sukces, trudno przecenić. Współcześni nazywali to wielkim wydarzeniem kulturalnym - wraz z wydaniem książek L. Tołstoja. Młoda piosenkarka Maria Kuznetsova-Benoit pojawiła się na scenie Fevronii, zaś Grishka śpiewał wybitny tenor Ivan Ershov. W 1908 r. Opera została wystawiona przez Teatr Bolszoj. Na dwóch głównych scenach kraju wielokrotnie powtarzano „The Legend”: 5 spektakli w Teatrze Maryjskim, 6 - w Bolszoj. W 1926 roku opera została po raz pierwszy wykonana za granicą - w Teatrze Liceu w Barcelonie. W 2012 r. Kilka wiodących europejskich teatrów operowych stworzyło produkcję Opowieści w reżyserii D. Chernyakova, która została pokazana w Amsterdamie, Mediolanie, Barcelonie, Paryżu.

„Legenda ...” na wideo

„Legenda” była wykonywana kilka razy na świeżym powietrzu, w 2004 r. - w Tikhvin, N.A. Rimsky-Korsakov, we wrześniu 2016 r. - pod historycznymi murami Kremla Astrachańskiego. Pierwszy spektakl powstał w Teatrze Maryjskim, drugi w Astrachańskim Teatrze Opery i Baletu, oba istnieją w wersjach wideo.

Możesz także zapoznać się z produkcjami:

• Opera w Holandii, 2012, reżyser D. Chernyakov, w głównych rolach: S. Ignatovich (Fevronia), D. Dashak (Grishka), V. Vaneev (książę Jurij), M. Aksyonov (Kniazhich Vsevolod);
• Teatr Liriko di Cagliari (wspólna produkcja z Bolshoi Theatre of Russia), 2008, reżyser E. Nyakrosius, w głównych częściach: T. Monogarova, M. Gubsky, M. Kazakov, V. Panfilov.

Niesamowicie piękna i obraźliwie niska wydajność opery. Powodem tego jest zarówno złożony temat, jak i czas trwania oraz wysokie wymagania wobec personelu wykonującego, a także trudność występów na scenie. „Opowieść o niewidzialnym mieście Kitezh i Dziewicy Fevronii„Jak zauważył reżyser swojej pierwszej produkcji, VP Shkofer, jest to„ wyjątkowe wydarzenie w muzycznym świecie ”. Nadal jest do dziś.