Instrument muzyczny: Zaleyka
W tym czasie bardzo popularna była w naszym kraju wspaniała komedia Grigorija Alexandrowa „Wesołych chłopaków” o zabawnych przygodach utalentowanego i pogodnego pasterza Konstantina Potekhina. W filmie są takie komiczne epizody, które sprawiły, że publiczność śmiała się w niekontrolowany sposób.
Zwierzęta Kostya: krowy, owce i świnie, usłyszawszy znajome odgłosy instrumentu swojego pasterza, który podczas kolacji został poproszony o małą zabawę, włamał się do głównej sali i urządził tam wielki pogrom. Zwierzęta, nawet te należące do zwierząt gospodarskich, są wystarczająco inteligentnymi stworzeniami, które dobrze się odróżniają i zawsze sięgają po znajomy dźwięk, tak wielu pasterzy umiejętnie grało na ludowych instrumentach dętych, co bardzo pomogło im w pracy. Szczególnie pasterze cieszyli się fletem, rogiem i zaleika - starym rosyjskim instrumentem ludowym, pierwotnie używanym w Rosji w ceremoniach upamiętniających. Jego interesująca nazwa, niezależnie od tego, czy pochodzi od słowa litości, czy od litości słowa.
Na naszej stronie możesz przeczytać historię piosenki i wiele ciekawych faktów na temat tego instrumentu muzycznego.
Dźwięk
Dźwięk ćpuna można opisać takimi słowami, jak głośne, przenikliwe, nachalne, a nawet rażące. Jest prawie pozbawiony podtekstów, a dynamiczne odcienie są prawie poza jego kontrolą. Barwa instrumentu ma żałosny i lekko nosowy odcień.
Dźwięk instrumentu jest wynikiem wibracji trzciny, która pojawia się pod wpływem powietrza wdmuchiwanego przez wykonawcę.
Zaleika, mająca głównie skalę diatoniczną, jest również chromatyczna.
Zasięg instrumentu, w zależności od liczby otworów dźwiękowych, jest bardzo mały i obejmuje tylko jedną oktawę.
Nie jest łatwo grać na deptaku, ponieważ dokładna intonacja na instrumencie wymaga wielkich umiejętności od wykonawcy.
Zdjęcie:
Ciekawe fakty
- Zaleyka jest prawdopodobnie jedynym instrumentem, który ma tak wiele nazw w jednym kraju. Nazywają to melodią, płaską, marynowaną, pękiem kluczy, żwirem, pitfish, picker, ladus lub po prostu rogiem.
- Dźwięk jest tak głośny, że można go usłyszeć w odległości sześciu kilometrów.
- W Rosji pasterz we wsi był uważany za bardzo ważną osobę, której wszyscy szanowali. Wstał przed wszystkimi z pierwszymi promieniami słońca i zagrał sygnał budzenia na swoim instrumencie. Przechodząc obok jakiegokolwiek domu, pasterz zagrał pewną melodię, właściciel, słysząc go, wiedział, że nadszedł czas, by wydalić krowę.
- Najlepsi wykonawcy w wiosce w Rosji nie byli profesjonalnymi muzykami, ale pasterzami.
- Pasterz, grając na swoim instrumencie, mógł łatwo zbierać zwierzęta. Nawet zagubiona krowa na dźwięk znanego instrumentu trafiła do stada.
- Całe pokolenie sowieckich miłośników popu dobrze pamięta imię wspaniałej piosenkarki Valentiny Tolkunovej. W bardzo zróżnicowanym repertuarze artysty były dwa bardzo popularne utwory, w których stary rosyjski instrument zaleyka był wystawiany bardzo poetycko.
Budowa
Raczej prosta konstrukcja płytki obejmuje rurkę, usta i ustnik.
- Rura, której długość waha się od 10 do 20 cm, ma kształt cylindryczny. Jeśli wcześniejsi pasterze używali do produkcji głównie trzciny trzcinowej, wierzby, klonu i czarnego bzu, dziś stosowany materiał jest bardzo zróżnicowany. To drewno z jabłka, mahoniu, a także ebonitu i aluminium. Na rurze bagażnika znajdują się zwykle od 3 do 7 otworów dźwiękowych.
- Dzwonek, działający jako rezonator, jest przymocowany do dolnego końca rury. W większości składa się z rogów krowy lub kory. Skrzyżowanie rury i rogu jest zwykle ozdobione pierścieniem, który z reguły jest wykonany z mosiądzu.
- Ustnik, zwany artykułem spożywczym, znajduje się w górnej części instrumentu. Jest to mała rurka o określonym rozmiarze i kształcie, wykonana z drewna, ebonitu, metalu lub plastiku. Pojedyncza laska (język) wykonana z trzciny lub cienkiego plastiku jest przymocowana do żywności za pomocą dwóch tak zwanych kambrów.
Odmiany
Rodzina towarzysza jest bardzo zróżnicowana i obejmuje instrumenty, które różnią się wielkością, wysokością, budową i konstrukcją.
Zaleyki różnią się rozmiarem i wysokością: Piccolo, sopran, alt i bass.
Narzędzia, które różnią się wzornictwem - to urok i podwójny słupek.
Błyskotka, w przeciwieństwie do miotły, ma delikatniejszy dźwięk, ponieważ dzwon nie jest wykonany z bydlęcego rogu, ale z kory, a zamiast jednego języka używa się podwójnego.
Podwójna prasa - narzędzie, którego konstrukcja składa się z dwóch połączonych ze sobą narzędzi. Na podwójnej zależności można odtwarzać dwuczęściowe melodie.
Historia
Od samego początku niestety nie możemy prześledzić historii zaleyka. Instrumenty dęte na rosyjskiej ziemi istniały od niepamiętnych czasów. W epoce Rusi Kijowskiej używano ich bez powodzenia w sprawach wojskowych: ogłaszali niebezpieczeństwo, wytwarzali tak zwane dźwięki przybrzeżne, a także zaspokajali książąt na przyjęciach i cieszyli się zwykłymi ludźmi podczas świątecznych uroczystości. Niestety, nikt nie podaje nam dokładnego opisu instrumentów, na których grali nasi przodkowie, a nawet w starożytnych źródłach trudno je wymienić.
Wiemy też bardzo mało o zaleyka, otrzymaliśmy jedynie informację, że była nieodzownym uczestnikiem obrzędów upamiętniających, zwanych „skargami”. Być może z powodu tego codziennego zwyczaju narzędzie ma tak dziwną nazwę. Również garncarz był bardzo kochany przez pasterzy, którzy wykorzystywali go nie tylko w swojej bezpośredniej pracy, ale także bawili ludzi podczas różnych świąt. Ponadto instrument był poszukiwany wśród zabawnych ludzi, bawołów, których poglądy kochali zwykli ludzie, popularni w Rosji w wiekach 15-17. Jednak występy tych wędrownych artystów często zawierały kaustyczne ataki na władze świeckie i kościelne, powodując ich poważne niezadowolenie. W rezultacie klauni w połowie XVII wieku za czasów Aleksieja Michajłowicza Romanowa zostali poddani hańbie i prześladowaniom, a ich narzędzia zostały bezwzględnie zniszczone w wyniku sił demonicznych. W rosyjskiej narodowej kulturze muzycznej uderzył silny cios, który poniósł ogromne straty. Niemniej jednak drań pasterza nadal brzmiał i tradycyjnie witał swoim dźwiękiem pierwsze promienie wschodzącego słońca.
Era odrodzenia zainteresowania kulturą narodową nastąpiła pod koniec XIX i na początku XX wieku. Dzięki prawdziwym patriotom, w tym V. Andreevowi, N. Privalovowi, O. Smolensky'emu, G. Lyubimovowi i innym entuzjastom, wiele rosyjskich instrumentów ludowych otrzymało drugie życie. Zostały one nie tylko przywrócone, ale znacznie ulepszone, a następnie wprowadzone do pierwszej orkiestry rosyjskich instrumentów ludowych pod kierunkiem V. Andreeva. Żalejka, a żeby być doskonale dokładnym, jej różnorodność - urok również ulegał pewnym zmianom i znalazł godne miejsce w orkiestrze. Błyskotka, w przeciwieństwie do błyskotki, miała bardziej miękki dźwięk, ponieważ została wykonana w całości z bredin, rodzaju wierzby, stąd nazwa instrumentu. Kontynuowano ulepszanie zaleki, w warsztatach instrumentów muzycznych stworzonych w Moskwie przez G. P. Lyubimova, etnografa, muzyka i dyrygenta performera, podjęto próbę stworzenia instrumentu z systemem chromatycznym. W przyszłości solista Wielkiej Rosyjskiej Orkiestry pod dyrekcją V. Andreeva O. U. Smolensky, guslar i dzban, zaprojektował instrumenty o różnych rozmiarach: piccolo, sopran, alt i bass, które były następnie używane w kwartecie dzbanka, a następnie w słynnym „chórze chórowym”. Do tej pory zaleika jako instrument solowy jest używana bardzo rzadko, głównie jej brzmienie wykorzystywane jest w orkiestrach rosyjskich instrumentów ludowych, a także w zespołach wykonujących muzykę ludową.
W ostatnich latach stale zwraca się uwagę na starożytne rosyjskie ludowe instrumenty dęte, w tym zaleike. Wielu muzyków z entuzjazmem próbuje opanować sztukę wykonywania na nich. Ten trend sugeruje, że rośnie zainteresowanie kulturą narodową, a wraz z nią instrumenty muzyczne, które grali nasi przodkowie. Starożytne ludowe instrumenty dęte i nie tylko nie zostaną zapomniane, ale także sztuki performatywne na nich zostaną zachowane.
Zostaw Swój Komentarz